today is bad

you know, last morning I do something good
but, then I do wrong and wrong. some say that what I do is maybe good. but it's really not

I'm so far with you, please forgive me again

[Posted with iBlogger from my iPod touch]

What accomplishment are you most proud of?

something better

if you want to know more, you can Ask me

out of dorm

yes i do, last saturday night i do out of my dormitory With other bad
i'm really bad there, i spend my night With a bad think that i've know

i'm back again before shubuh cause something different. i Never again

[Posted with iBlogger from my iPod touch]

out of dorm

yes i do, last saturday night i do out of my dormitory With other bad
i'm really bad there, i spend my night With a bad think that i've know

i'm back again before shubuh cause something different. i Never again

[Posted with iBlogger from my iPod touch]

hanya menyimpan

Perennialisme Kajian Kritis

Dr. Anis Malik Thoha
Peneliti INSISTS; Dosen
International Islamic University
Malaysia

"Faham perennialisme sejatinya ha nyalah sebuah interpretasi dan bukan wahyu."
Dari waktu ke waktu, semakin terbukti, bah wa “sistem keyakin an”,atau yang secara umum disebut “aga ma”, apa pun wujud dan bentuknya, adalah fenomena yang senantiasa hadir di tengah manusia. Fe nomena agama ini telah banyak menyedot perhatian para pemikir dan peneliti sepanjang zaman. Berbagai teori pun ber munculan, mencoba menjelaskan fenomena ini, mulai dari yang religius (ber basis wahyu) sampai yang sekular (berbasis akal murni). Essai pendek ini akan mencoba mendedahkan dan men cer mati secara spesifik salah satu di an tara teori-teori keagamaan ini, yaitu apa yang disebut dengan perenia lisme/ trans en dentalisme/primordialisme tradisionalisme.

Paham ini cukup berpengaruh dalam berbagai wacana pemikiran keagamaan dewasa ini, yang menurut Anderson dan Whitehouse, pengarang buku New Thought: A Practical American Spi rituality, dianggap “sebagai bagian dari fondasi psikologi transpersonal dan aliran New Age yang lain, serta banyak diadopsi oleh New Thought” (… is part of the foundation of transpersonal psy chology and other New Age thinking, and is adopted by much of New Thought). (http://websyte.com/alan/peren.htm).

Ditinjau dari namanya, gagasan perenialisme ini tampak sebagai gagasan tua dan senantiasa ada. Bahkan sebagai ma na yang diklaim oleh sebagian pionir nya, Aldous Huxley misalnya, usia ga gasan ini setua usia manusia di bumi ini atau malah “telah ada sejak dahulu kala yang tak teringat lagi (imme morial), ” (Al dous Huxley,The Perennial Philo sophy, 1944:vii). Oleh karena itu sengaja dipilihkan nama yang demikian memukau: perennis bermakna timeless (tanpa waktu) dan spaceless (tanpa ruang).

 Jadi, ide ini berbicara seputar masalah prinsipil yang diyakini universal yang menjadi pokok ke sadaran dan concern spiritual ma nusia dalam segala ruang dan waktu. Oleh karena itu, gagasan ini pula disebut “hikmah abadi” atau dalam bahasa Arabnya: al-hikmah al-khalidah. Tapi, meskipun demikian, sebagai mana yang terbukti dengan karya-karya para tokohnya, sebenarnya gagasan ini adalah gagasan baru yang muncul di awal abad ke-20, sebagai respons kritis ter hadap suatu situasi dan kondisi abad modern dimana paham sekularisme semakin merajalela menguasai kehidupan manusia.

Dengan kata lain, lahir dan berkembangnya mazhab ini dilatarbelakangi oleh keperihatinan untuk menyelamat kan dunia ini dari ancaman krisis ke han curan manusia sebagai akibat proses desakralisasi (sekularisasi), reduksionisasi, dan relativisasi yang terjadi secara masif dalam seluruh aspek kehidupan manusia modern (lihat: Rene Guenon, The Crisis of the Modern World, 1942; Seyyed Hossein Nasr, Islam and the Plight of Modern Man, 1988).

Sebagai suatu terapi yang diharapkan dapat diterima secara luas, gagasan ini menawarkan solusi yang berbasis pa da “tradisi primordial” komunitas manusia, yakni “resakralisasi”, yaitu menyambung dan menganyam kembali jalinan kehidup an manusia modern ini dengan sacra yang selama ini telah “dicaci-maki”, dan akhirnya “ditalak-tiga” oleh modernisasi. Dalam proses “resakralisasi” ini mau tidak mau para tokoh perenialis harus berhadapan dengan suatu fakta obyektif dalam sejarah manusia, bahwa di sana terdapat berbagai macam faham/keyakin an agama yang tidak hanya berbedabeda tapi malah saling bertentangan antara yang satu dengan yang lain.

Untuk “menyiasati” realitas ini, mereka berteori (atau tepatnya: mengajarkan) bahwa menurut ajaran “tradisional”, setiap “realitas” atau “hakekat” adalah berperingkat atau berhirarki: eso teric dan exoteric; atau substansi (substance) dan aksiden (accident); atau esensi (essence) dan bentuk (form); atau batin (inward) dan lahir (outward). Dan agama-agama, yang menurut Seyyed Hossein Nasr – tokoh perenialis — merupakan salah satu dari tiga wujud sosok uta ma penjelmaan Zat yang Absolute (grand theophanies of the Principle), juga mesti tunduk pada hirarki ini (lihat: Nasr, Knowledge and the Sacred, 1981: 282).

Berdasarkan “epistemologi tradisional” ini, realitas keberagaman atau ke war nawarnian agama hanyalah terjadi pada level exoteris yang sejatinya merupakan manifestasi realitas esoteris yang satu dan sama, dan tidak pernah ber ubah sepanjang masa (Rene Guenon, op. cit., 25). Lebih lanjut Frithjof Schuon menjelaskan, dua realitas (esoteric dan exoteric) tersebut dipisahkan antara keduanya oleh sebuah garis horizontal; dan bukan vertikal seperti yang lazim diasumsikan, sehingga memisahkan antara yang satu dengan yang lain.

Garis horizontal ini memanjang me lintasi semua agama dan memisahkannya secara horizontal sekaligus, sehingga yang di atas garis adalah hakikat batiniyah (esoteric) dan yang di bawahnya adalah hakikat lahiriyah (exoteric). Huston Smith menyederhanakan konsep ini dengan sebuah ibarat piramida dimana Tuhan berada di titik puncak, atau ke pala piramida, sementara semua agama menga lir ke bawah dari titik tersebut; begitu juga dalam waktu yang sama semua agama naik dari bawah ke atas saling berdekatan dan akhirnya bertemu di titik tersebut (lihat dalam kata pengantarnya untuk buku Schuon, The Transcendent Unity of Religions, xii).

Dan inilah gambaran ringkas suatu gagasan yang dituangkan Schuon dalam apa yang ia sebut “the transcendent unity of religions” (kesatuan transenden agama-agama), yakni kesatuan yang melampaui segala macam bentuk dan sosok lahiriyah, eksternal. Oleh karena itu Schuon berpendapat bahwa berhenti pada bentuk dan sosok eksternal (exoteric) serta menganggapnya sebagai “absolut secara absolut” (absolutely absolute) adalah kesalahan yang sangat fatal, sebab kebenaran eksternal (exoteric truth) pada hakikatnya dibatasi oleh batasan-batasan konseptual ekspresif dan definitif(Ibid., 17).

Dimensi esoterik agama inilah yang disebut“tradisi” yang kebenarannya adalah “absolute secara absolut”. Adapun dimensi eksoteriknya harus tetap relatif untuk dapat berkoeksistensi dengan agama-agama yang lain (Ibid.). Perlu ditegaskan di sini bahwa di tangan Hossen Nasr-lah, gagasan perenialisme atau tradisionalisme memendapatkan artikulasi dan substansiasi yang begitu mengagumkan.

Nasr dengan cerdas mengartikulasikan gagasan sophiape rennis yang berat ini dengan menggunakan istilah-istilah atau prinsip-prinsip serupa yang ada dan dikenal luas dalam agamaagama yang ada di belahan lain dunia. Menurutnya, gagasan yang ia usung bersama-sama dengan kaum perennialis dan tradisionalis lainnya ini tiada lainmeski tidak identik — adalah yang orang Hindu menyebutnya: sanatana dharma; pengikut Taois mememanggilnya: Tao; Kajian Kritis danMuslim menyebutnya: al-d n al-han f atau al-hikmah al-kh lidah. Berdasarkan tafsir tradisional/ transendentalis ini Nasr berkesimpulan bahwa semua agama adalah ibarat “jalan-jalan yang mengantarkan ke puncak yang sama” (Nasr, Ibid., 293), dan “siapa saja yang menjalankan agamanya dengan sepenuhnya, maka sejatinya ia menjalankan semua agama”.

Aliran filsafat perenialisme ini cukup banyak eksponennya. Disamping namanama populer yang disebut di atas, ada deretan panjang nama-nama yang cukup dikenal luas dalam ranah pemikiran filsafat dan dunia perbukuan. Ini dapat dimaklumi, karena karakteristik utama filsafat ini yang transenden, melampaui sekat-sekat atau batas-batas budaya, bahasa, keyakinan, dan agama. Ananda Coo maraswamy, Titus Burckhardt, Tos hihiko Izutsu, Martin Lings, William Chittick, Sachiko Murata, Clinton Min naar, Lord Northbourne, Philip Sherrard, John Holman, Armstrong, Joseph Campbell, dll. Nama-nama ini kalau ditambah lagi dengan tokoh-tokoh aliran spiritulisme alternatif modern, sepertiNew Age, New Thought, dan yang lainnya, yang mana perenialisme memang menjadi bagian dari dasar-dasarnya, maka daftar ini bisa semakinpanjang.

Banyak Kritik
Sebagaimana lazimnya teori atau pemikiran atau faham yang lain, faham perenialisme/tradisionalisme/transendentalisme ini banyak mendapat ulasan dan tanggapan kritis dari berbagai kalangan. Frank Visser dari kelompok integralis, misalnya, menilai klaim “tradisional” faham ini sebagai over-generalisisasi dan sangat problematik secara epistemologis.

Apakah betul “all religions say the same thing”? Dari segi “kandungan”, apakah semua agama berbicara tentang “tuhan”?, apakah semua agama memiliki doktrin inkarnasi/reinkarnasi?. Bahkan ketika kaum perennialis menekankan sisi mistik dari semua agama, kesulitan yang berkenaan dengan “kandungan”pun tak mungkin terjawab dengan memuaskan. Masalah yang paling menonjol adalah, ji ka semua tokoh mistik dari semua agama, seperti Meister Eckhart, St. John of the Cross dari Kristen; Jalaluddin Rumi dari Islam; Shankaradari Hindu; Lao Tzu dariTaoisme; dan sebagainya. memiliki pengalaman yang sama, kenapa mereka tidak pernah mengajarkan sebuah faham yang bernama perenialisme ini?;

Klaim universalitas kebenaran esoterik agama juga over-simplistis. Kaum perenialis cenderung melihat keragaman agama seperti melihat hutan yang Nam pak hijau-lebat dan tidak menghiraukan macam dan jenis pohon yang berbeda-beda di dalamnya, padahal secara empiris di antara pohon-pohon itu ada yang kuat, ada yang lemah; ada yang bisa jadi obat untuk menyembuhkan, ada yang sangat mematikan; dan sebagainya.
Faham perennialisme sejatinya hanyalah sebuah “interpretasi” dan bukan “wahyu”. Aldous Huxley jelas-jelas menulis di sampul bukunya setelah judul The Perennial Philosophy, “An Interpretation of the Great Mystics, East and West” (sebuah interpretasi tentang to kohtokoh mistik besar, timur dan barat). Kemudian dasar argumennya pun sangat spekulatif dan debatable; Renaud Fabbri dalam essainya, “Introduction to the Perennial School,” menelisik adanya upaya serius dari pendiri faham ini, Rene Guenon, untuk menyebarkan gagasan perenialisme sebagai sarana merestorasi tradisi “intellectualite” di Barat yang berasas kan Roman Catholicism dan Free mason ry; Terakhir sekali, kesimpulan Hossen Nasr di atas jelas-jelas berseberangan dengan prinsip-prinsip dasar agama pada umumnya, dan Islam secara khusus. Konsep-konsep iman-kufr, dakwah, amar ma’ruf dan nahi munkar dan lain-lain, menjadi bukan hanya tak relevan, tapi malah jadi bahan tertawaan dan bahkan caci-makian.

Demikianlah, konsep-konsep agama secara lintas-agama (sanatana dharma, al-d n al-han f, dan lain-lain.) telah mengalami distorsi yang demikian dahsyat agar sesuai dengan gagasan “tradisionalisme” yang berujung pada kesetaraan danpenyamaan agama-agama. Oleh karena itu, paham perenialisme, transendentalisme, atau “tradisionalisme”, sebenarnya lebih merupakan problem ketimbang solusi bagi masalah keragaman agama. Maka, tidaklah mengherankan jika kemudian Al-Faruqi berkesimpulan bahwa: “. . . it avails nothing. It does not provide criteria for settling differences among the religions of the world, nor does it provide positive indications for conduct” (Isma’il R. Al Faruqi, ‘Meta-Religion,’ 40).

Change

It's talking about my school
There are many changing about something good
I'm really agree if there's more

Ehmm, but another is different. Maybe I know why, but no more
And I love them at my school

i want some again

someone call me, i love her, i don't know that she love me? but i don't know that i love her
but, i want some conversation again with my mom. last week i have it when i meet her at the airport

I want some conversation with them

Ok, he is my mom i mean. I love her, he give anything for me if there is good
I meet with her last month when I'm at home
It's because I have a bad attitude of me, I want some conversation with her

I'll talking about my live yesterday when I have some confused
Tomorrow he going to Mecca for pray. Really I want follow them to get some I want
I want they know that I'm bad here and know, i don't know because of what I'm bad now
One say that I'm smart, but I know that i'm not like one want from me

Love mom

New Hair

yesterday i have cut my hair as demand from my mom

my mom told me to cut my hair when i'm with her last 3 weeks

but, i didn't. 

cause last 2 weeks i have attend BRING THE HORIZON concert at jakarta

and you can check the photo HERE, there is one i have do for my ......, i mean i'm so happy with that.

then, this week i must meet with my parents cause i have something to say

cause of that, my hair must short like what my mom want. 

but my friend said that my hair is good before cuting, but that's no problem cause i love my mom

and you can check my photo after hair cutting, just click here.

that photo take with my ipod touch yesterday when i'm at KFC Coffee, another new at cirebon

and i hope i can do what i want with my hair

STOP

there are no good for us, more for me

i don't what i have doing, i don't why i'm here like what you have you said
but really i can't stop it

formspring.me

if you want to know more, you can Ask me http://formspring.me/zaimhanif

this not, really not

mungkin sudah 2 minggu saya tidak up date dengan blog yang tidak penting ini. tapi ini adalah keseharian saya dalam 2 minggu terakhir. setelah berbelanja pada tanggal 28 lalu, tanggal 2 desember langsung disusul dengan uas. mungkin untuk 3 hari pertama pelajaran tidak terlalu sulit. tetapi setelah hari minggu itu adalah pelajaran yang ku sukai tetapi sulit untuk dikerjakan dengan benar pada UAS itu. hari minggu 5 desember lalu yang jadwalnya adalah minggu cewek untuk keluar, dan yang hari itu seharusnya bisa kugunakan untuk belajar. tetapi akhirnya kegiatanku barkata lain, siang hari yang aku ingin belajar malahan diajak oleh seorang teman untuk keluar mencari makan. dan akhirnya karena itu sesiang aku tidak belajar. begitu juga sore harinya, kegiatanku sama dengan beberapa hari sebelumnya tidak lain adalah bermain skateboard dengan salah seorang teman. dan kegiatan tersebut kulakukan hampir setiap hari selama 2 minggu terakhir.

dan selanjutnya hari senin adalah ulangan bahasa inggris yang sebelumnya aku hanya mengandalkan kemampuanku yang sebelumnya. dan akhirnya hasilnya pun tak memuaskan, lalu hari selasa yang seharusnya bisa kugunakan untuk belajar karena libur ternyata tidak karena suatu hal yang lain pula. dan hari pun berlanjut sampai UAS selesai pada hari sabtu, pada ulangan tersebut aku hanya mengandalkan belajar pada malam hari. dan selama UAS berlangsung saya tidak tau kenapa tapi setiap hari saya tidak bisa solat shobuh berjamaah di masjid. sesunggguhnya itu adalah hal yang sangat memalukan bagi saya yang..., hmm tetapi itu adalah yang tidak penting.

setelah UAS selesai, hari minggu kemarin adalah minggu cowok yang berarti saya boleh keluar. tetapi saya berpikiran untuk tidak keluar karena banyak tugas. dan karena saya memiliki poin kedisiplinan diatas 15 yaitu 20 yang menjadikan saya tidak boleh keluar. akhirnya pagi hari yang rencanya saya buat  bermain skateboard gagal karena skate saya agak bermasalah, akhirnya pun saya gunakan dengan hanya mendengarkan musik kesukaan dan akhirnya saya mengerjakan tugas remidial fisika yang pada uas saya mendapat 2, 5 nilai yang sangat buruk dan terendah yang pernah saya dapatkan. tetapi lama-kelamaan pun saya bosan diasrama. akhirnya setelah mendapat telefon dari orang tua saya memutuskan untuk keluar dengan alasan saya sakit pada saat saya terkena poin. poin pun berkurang menjadi 15 dan saya langsung keluar. waktu yang singkat saya gunakan untuk makan dan berinternet gratis. pada akan mencari wifi saya mbertemu teman yang akhirnya mengajak untuk karaoke. dan anehnya saya pun mau. lalu hari senin, selasa, dan rabu adalah ujian praktik yang sudah saya lewati dan selanjutnya adalah remidial dan nantinya hari senin bisa refreshing karena senin berangkat study tour. memang 2 minggu terakhir adalah minggu yang buruk untuk saya. setiap sore saya selalu bermain padahal esok harus menghadapi ulangan. klik ini karena setidaknya saya bisa lebih up date.

pengalaman belanja paling mengesankan.

berawal dari kesepakatan antar teman untuk berangkat menuju bandung, karena memang banyak kebimbangan didalam asrama. keluar dari asrama adalah salah satu hal yang setidaknya dapat merefreshkan pikiran sebelum ujian akhir. cerita berawal pada saat malam sabtu saya dan ke tiga teman saya berunding untuk berangkat kebandung yang akhirnya memutuskan kami akan berangkat hari sabtu setelah saya dan teman saya yang satu selesai bakti sosial dengan menggunakan sepeda motor. sebenernya masih banyak cerita, tetapi sayang tertunda.

..

hari ini memang paling lah.. soalnya hari ini saya mendapat ...soalnya sepertinya hanya dirumah saya dapat kecepatan browsing untuk mendapatkan keinginan saya.

lagu" yang pernah hilang saya dapatkan kembali yaitu adalah full album selftitled attack attack! 

dengan lagu"nya sexual man chocolate dan yang lainya.

selain itu aku juga dapetin full second album dari miss may i yaitu monument. haha lagunya emang keren"

dengan lagunya relentlest chaos yang paling keren. untuk ngedownload miss album monument ini butuh waktu lebih dari 2 jam, untuk gw ngantuk jadi bisa gw tinggal tidur haha. akhirnya malem ini gw habisin dengan ngedengerin lagu-lagunya miss may i. sebenernya gk cuma 2 hal yang saya dapetin selain miss may i dan attack attack!, tapi sehari sebelumnya saya juga mendapatkan bahan yang lebih untuk pembuatan karya ilmiah saya yang seharusnya dilombakan besok. tetapi karena memang waktu yang tidak dapat dikejar akhirnya saya memutuskan untuk mundur sekarang dan melanjutkan untuk yang akan datang.

setidaknya 2 hari dirumah memang merefresh pikiran saya, dan saya menyukai itu. dan besok saya harus balik lagi ke cirebon untuk melanjutkan tugas saya sebagai pelajar. dan setidaknya 2 hari tidak melihatnya saya agak kangen sama temen saya yang satu, tetapi masih bisa ngobrol lewat tweet juga gk papa sih.

32 Rahasia Israel yang tidak Dipublikasikan

1. Tahukah anda bahwa selain ras yahudi, dilarang membeli atau menyewa tanah di Israel? 

2. Tahukah anda bahwa setiap ras yahudi yang ada di setiap Negara di seluruh dunia menjadi warga Negara Israel secara otomatis? Sementara warga Palestina yang terlahir di tanah negerinya sendiri sejak puluhan abad yang lalu terus diusir ke luar Palestina?

3. Tahukah anda bahwa penduduk Palestina yang menetap di kawasan Israel harus menggunakan kendaraan dengan cat dan warna khusus untuk membedakan antara ras yahudi dan non yahudi?

4. Tahukah anda bahwa Yerusalem bagian timur, Tepi Barat, Gaza dan dataran tinggi Golan dianggap oleh masyarakat internasional khususnya barat dan Amerika sebagai kawasan yang dijajah Israel dan bukan merupakan bagian dari Israel?

5. Tahukah anda bahwa Israel mengalokasikan 85% air bersih hanya untuk ras yahudi dan membagikan 15% sisanya untuk seluruh penduduk Palestina yang menetap di kawasan Israel? Secara realitas, Israel mengalokasikan 85% air bersih hanya untuk 400 penduduk yahudi di Hebron, sementara 15% sisanya alokasikan kepada 120 ribu penduduk Palestina di daerah itu?

6. Tahukah anda bahwa Amerika mengalolasikan 5 milyad US$ dari penghasilan pajaknya setiap tahunnya untuk menyumbang Israel?

7. Tahukah anda bahwa Amerika terus memberikan bantuan militer kepada Israel sebesar 1,8 milyard US$ setiap tahunnnya? Dan tahukah anda bahwa jumlah sebesar itu sama dengan sumbangan Amerika kepada seluruh Negara di benua benua Afrika?

8. Tahukah anda bahwa Israel juga menunggu bantuan perang tambahan sebesar 4 milyard US$ dari Amerika yang terdiri dari pesawat tempur F 16, Apache dan Blackhawk? Dan karena Amerika merupakan Negara koalisi utama bagi Israel, maka ia wajib memberikan semua fasilitas yang diminta Israel untuk menjamin eksistensinya.

9. Tahukah anda bahwa pemerintah Amerika telah menekan Konggres tentang pelanggaran Israel dalam penggunaan senjata yang mereka sumbangkan?Khususnya pada tahun 1978, 1979 dan tahun 1982 pada perang di Lebanon dan penggunaan senjata nuklir pada tahun 1981.

10. Tahukah anda bahwa Israel adalah satu-satunya Negara di Timur Tengah yang menolak menandatangani larangan pengembangan senjata nuklir? Dan menolak Tim Investigasi PBB untuk memeriksa tempat persembunyian nuklirnya?

11. Tahukah anda bahwa sebelum berdirinya Israel pada tahun 1948, sudah memiliki pabrik pengembangan senjata nuklir?

12. Tahukah anda bahwa Perwira Tinggi Israel di Departemen Perang mengakui secara terang-terangan bahwa militer Israel membunuh semua tahanan perang Palestina tanpa proses pengadilan?

13. Tahukah anda bahwa Israel meledakan tempat kediaman Diplomat Amerika dan menyerang kapal perang Amerika Liberty di perairan internasional pada tahun 1967? Walaupun serangan itu menewaskan 33 tentara Amerika dan melukai 177 lainnya, tetapi Amerika sama sekali tidak melakukan tindakan apapun terhadap Israel? Hanya dengan alasan bahwa tentara Israel salah sasaran? Bayangkan kalau serangan itu dilakukan oleh Negara Islam?

14. Tahukah anda bahwa Israel merupakan Negara yang paling banyak mengabaikan resolusi DK PBB? Jumlah resolusi yang diabaikan oleh Israel mencapai 69 buah. Bayangkan seandainya satu Negara Islam mengabaikan 1 resolusi PBB, apa yang akan dilakukan oleh Amerika?

15. Tahukah anda bahwa pemerintah Israel menggunakan system politik konservasi terhadap identitas ras yahudi agar tetap menjadi warga Negara itu?

16. Tahukah anda bahwa Mahkamah Agung Israel telah menetapkan Perdana Menteri Ariel Sharon sebagai tersangka dalam kasus pembantaian Shabra dan Syatilla pada 16 September 1982 di Lebanon yang menewaskan lebih dari 1000 orang Palestina terdiri dari anak-anak, wanita dan orang tua?

17. Tahukah anda bahwa pada tanggal 20 Mei 1990, seorang tentara Israel menyuruh para buruh Palestina yang sedang menunggu bus di sebuah halte untuk duduk berbaris di atas tanah, setelah itu ia menembaki mereka dari jarah setengah meter? Tahu pulakah anda bahwa pemerintah Israel menyatakan tentara itu tidak bersalah dan bahkan mendapat penghargaan khusus dari pemerintah Israel?

18. Tahukah anda bahwa sampai tahun 1988, semua pabrik dan kantor di Israel hanya boleh menempelkan keterangan lowongan kerja dengan perkataan: “lowongan kerja hanya untuk ras yahudi”, “dicari seorang karyawan dengan syarat ras yahudi”?

19. Tahukah anda bahwa Departmen Luar Negeri Israel membayar 6 peruhaan media Amerika untuk memunculkan image positif Israel kepada masyarakat Amerika dan Eropa?

20. Tahukah anda bahwa Sharon mengajak Partai radikal Molodeit untuk menjadi koalisi utama dalam kabinetnya? Padahal partai itu beridiologi radikal dengan persepsi pokok membesihkan Israel dari non ras yahudi dan pengusiran secara paksa seluruh warga Palestina dari Israel?

21. Tahukah anda bahwa Perdana Menteri Israel pertama David ben Gorion sepakat dengan langkah pengusiran secara paksa seluruh ras arab dari Israel?

22. Tahukah anda bahwa Rahib besar di Israel Ofadya Yosef yang juga pendiri Partai Syas (partai terbesar ketiga di Israel) mendukung aksi militer Israel untuk menghabisi warga Palestina? bahkan ia mengeluarkan fatwa radikal pada hari raya paskah yang lalu dalam wawancaranya di sebuah jaringan radio terbesar di Israel: “Tuhan akan membalas semua kejahatan warga arab, Tuhan akan menghancurkan keturunannya, menghabisinya dan menghancurkan tanahnya dan Tuhan akan membalas mereka dengan siksaan yang pedih. Karenanya dilarang semua ras yahudi untuk memberikan rasa kasih saying kepada warga arab, dan wajib bagi setiap yahudi untuk menembakan rudal dan senjatanya ke arah dada dan kepala setiap warga arab untuk menghabisinya, karena mereka itu makhluq yang jahat dan terkutuk”……

23. Tahukah anda bahwa pengungsi Palestina terbesar di dunia?

24. Tahukah anda bahwa penduduk Kristen Palestina bersatu dengan penduduk Palestina muslim untuk melawan penjajah yahudi?

25. Tahukah anda, walaupun Mahkamah Agung Israel sudah mengeluarkan keputusan pelarangan penyiksaan dalam proses pemeriksaan, tetapi Shinbet (Badan Intelejen Israel) tetap terus menyiksa setiap pejuang Palestina dalam proses pemeriksaannya?

26. Tahukah anda bahwa walaupun Israel terus mengganggu proses belajar mengajar dan merusak seluruh sarana dan prasara pendidikan penduduk Palestina, tetapi penduduk Palestina tetap menjadi Negara terbesar di dunia yang penduduknya bergelar doctor (S3)? Hal ini apabila dilihat dari jumlah prosentase penduduknya.

27. Tahukah anda bahwa setiap manusia mempunyai hak yang sama yang dijamin oleh undang-undang HAM internasional yang diterbitkan pada tanggal 10 Desember 1948? Tetapi tahukah anda bahwa undang-undang itu sama sekali tidak berlaku bagi penduduk Palestina? karena dihalangi dengan ditandatanganinya kesepatakan OSLO?

28. Tahukah anda bahwa mayoritas buku sejarah di dunia mengatakan Negara-negara arab yang menyerang Israel terlebih dahulu pada perang tahun 1967? Padahal faktanya, justru Israel yang menyerang Negara-negara arab terlebih dahulu kemudian mereka merebut kota Al Quds dan Tepi Barat? Tetapi mereka mengatakan bahwa serangannya itu adalah serangan untuk menjaga diri dan antisipasi?

29. Tahukah anda bahwa Israel sebagai Negara penjajah sama sekali tidak terikat dengan konsvensi Jenewa untuk menjaga hak-hak dan keselamatan warga sipil Palestina?

30. Tahukah anda bahwa perintah Perdana Menteri Israel Ariel Sharon sudah tidak dituruti lagi oleh militer Israel? Salah satu contohnya adalah ketika ia melarang militer Israel untuk melakukan genjatan senjata dan dilarang menembak, tetapi militer Israel terus menyerang, menembaki rakyat sipil Palestina dan menghancurkan tempat tinggal mereka. Insiden paling memilukan andalah pembantaian tiga wanita Palestina, padahal mereka sedang berada dalam tenda pengungsiannya?

31. Tahukah anda bahwa Israel terus melakukan berbagai usaha untuk menghancurkan Masjid Al Aqsha dan Qubah Shakhrah sejak 50 tahun yang lalu dengan menggali bawah tanah masjid tersebut agar runtuh dengan sendirinya?

32. Tahukah anda bahwa Presiden Afrika Selatan Nelson Mandela mengatakan bahwa Israel adalah Negara rasisme dan apartheid seperti kondisi Afrika Selatan sebelum ia pimpin?

sumber: http://woamu.blogspot.com/2009/08/32-rahasia-israel-yang-tidak.html

respect here

sometime i fell in one place that make me respect. respect to the one that make me life good. all I need is just make happy in front of her. cause i'm want be a boy that precious. all what you say is one part of my life. i can change what i do when it's wrong or when it's true. i can talk before having feeling to say what it is...haha

when you got some money for another something, waht will you do with it? ehm, that just so so, just another not interesting. ehm, now I have task from my school. the task is make scientific work teens for the competition that must completed in monday. and i have some opinion about this. first, the time to completed the task is so brief, and i don't know with another that do the task the same as me. if they really want to join the competition, they will do. second, that must need... i don't know,

johnny franck tinggalin attack attack!

Band elektro metalcore asal Ohio baru saja mengungkapkan jika salah satu gitarisnya, Johnny Franck kini sudah nggak lagi tergabung dalam band. Dikutip dari lambgoat.com, lewat sebuah pernyataan, band yang berdiri sejak 2005 tersebut berkata jika tidak ada perselisihan di anatara mereka dan akan tetap menjadi 5 sahabat dekat.
“Johnny sudah tidak menjadi bagian dari band. Sebelum kalian bertanya-tanya lebih lanjut, kami memberitahukan kepada kalian jika band sangat respek kepada keputusan Johnny. Tidak ada perselisihan bahkan pertengkaran berdarah di sini. Kami tetap menjadi 5 sehabat dekat yang telah menghabiskan 3 tahun terakhir untuk keliling dunia dan hal tersebut sangat mengagumkan,” papar pernyataan tersebut.
Wah, sayang banget ya! 

lalu bagaimana dengan kelimanya, bagaimana dengan suara" yang sudah dikeluarkan oleh sang gitaris.

bad sunday

hari minggu biasanya digunakan banyak orang untuk refreshing, istirahat, memenuhi kebutuhan dan banyak lagi. ini adalah satu hal yang membuat saya jengkel dengan hari minggu tersebut, dan juga terhadap 1 guru asrama. sebenarnya pada hari minggu kemarin 7 November saya berencana untuk istirahat, belajar, mengambil uang di ATM, dan membersihkan kamar. hal jelek pertama adalah ketika saya tidak solat subuh berjamaah di masjid. karena saya merasa sudah telat, jadi saya pikir solat di kamar sajalah, setelah itu saya kembali tidur. ternyata tak terduga saya bangun pukul 8, seketika itu saya langsung membersihkan pakaian" kotor saya dan membawanya ke laundry. selesai dari laundri saya langsung menyalakan netbook saya untuk membuka facebook, twitter, dan meng-update blog juga. lalu karena saya masih nagntuk, akhirnya saya melanjutkan tidur sampai waktu dzuhur. karena waktu tidak cukup untuk melanjutkan tulisan ini. langsung pada masalah. saya tidak boleh mengambil uang di ATM oleh salah satu guru asrama. karena alasan yang konyol dan ketidak tahuan orang tersebut. dan akhirnya hari itu adalah bad day.

hungry at dormitory

hari ini gk tau kenapa perut gw sakit dari tadi pagi, emang tadi pagi gw awalin dengan hal yang baik. tetapi setelah itu gw langsung ke kamar mandi buat buang air besar. dan sampai tadi sore perut gw masih tetep sakit gk tau kenapa. 1 hal mungkin gw makan nasi goreng yang amat pedes buat gw, tapi paginya gw makan nasi kuning lumayan banyak. tapi sejak itu gw gk makan nasi lagi sampai sekarang, dan akibatnya sekarang gw kelaperan di asrama. walaupun teadinya gw mau mesen makanan tapi karena gk ada duit lebih buat yang lain jadinya gk jadi deh mpe sekarang. trus ada lagi yang coba bo'ongin dengan nawarin makanan, padahal gw tau orangnya sedang gk ada makanan juga. alahh, tapi setidaknya gw masih punya simpanan mie instan di om sam tetangga kamar gw. tapi tetep aja gw males buatnya. dan saya memang bener" laper.

bad school

senin, selasa, rabu, kamis, jum'at, sabtu, dan minggu. hitungan hari yang dihitung anak" yang bersekolah di dalam asrama yang enginginkan dirinya untuk keluar. memang kenyataanya hidup diasrama haruslah sabar, tetapi bagaimana sabar yang dimaksud disini adalah sabar malihat orang lain yang tidak sabar. mungkin ini adalah sebuah kecemburuan sosial yang dimana seorang ingin mendapat hak seperti yang lainya.

sebenarnya hal tersebut terjadi karena ketidak konsisten sebuah peratutan, sebenarnya di asrama hanya diizinkan meninggalkan asrama itu 2 minggu sekali yaitu hari minggu, itupun bergantian antara putra dan putri. tetapi setidaknya bila itu dilaksanakan secara wajar akhirnya pun tidak kenapa" juga. tetapi hal tersebut tidak berlangsung dengan baik. karena suatu hal, text ini belum dapat berlanjut. tetapi sebenarnya ini adalah hal yang tidak penting.